歡迎訪問(wèn)福建自考網(wǎng)!本站為考生提供福建自考信息服務(wù),網(wǎng)站信息供學(xué)習(xí)交流使用,非政府官方網(wǎng)站,官方信息以福建教育考試院www.eeafj.cn為準(zhǔn)。
    下載APP

    城市:
    自考系統(tǒng):

    福建自考網(wǎng)> 試題題庫(kù)列表頁(yè)> 中國(guó)古代文論中的言志說(shuō)、心聲說(shuō)和緣情說(shuō)大體上可以歸結(jié)為()

    第五章 5.1練習(xí)題

    卷面總分:100分     試卷年份:    是否有答案:    作答時(shí)間: 120分鐘   

    答題卡
    收起答題卡 ^

    中國(guó)古代文論中的言志說(shuō)、心聲說(shuō)和緣情說(shuō)大體上可以歸結(jié)為()

    • A、形式說(shuō)
    • B、表現(xiàn)說(shuō)
    • C、娛樂(lè)說(shuō)
    • D、符號(hào)說(shuō)
    上一題 下一題

    更多題目 請(qǐng)?jiān)?下方輸入框 內(nèi)輸入要搜索的題目:

    以下不屬于藝術(shù)品的基本特征的是()

    • A、自律性
    • B、他律性
    • C、形式符號(hào)性
    • D、開放性

    在藝術(shù)意象的創(chuàng)造、凝定和重建這一中心線索中,“凝定涉及的是()

    • A、藝術(shù)創(chuàng)作
    • B、藝術(shù)品
    • C、藝術(shù)接受
    • D、藝術(shù)鑒賞

    柏拉圖關(guān)于藝術(shù)的模仿說(shuō)理論的缺陷是()

    • A、把藝術(shù)本質(zhì)局限于“模仿“世界的認(rèn)識(shí)論
    • B、完全回避藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系
    • C、無(wú)視主體情感的客觀根源
    • D、忽視了藝術(shù)創(chuàng)造的主體性和表現(xiàn)性
    • E、陷入了形式主義和神秘主義

    掃碼查看答案

    掃碼查看試題答案

    掃碼小程序選擇報(bào)考專業(yè)

    進(jìn)入在線做題學(xué)習(xí)

    查看了解自考專業(yè)

    查詢最新政策公告

    進(jìn)入歷年真題學(xué)習(xí)